الغربة... و ...الأيمان..!!

خي يوسف الايمان حسب اعتقادي انو هيدا صوت العذاب من الغربة هوي يلي كاتب هل الموضوع او الشوق للاهل على كل حال الموضوع جدا رائع من كافة الجوانب ..........
انا حابب قلك انو الانسان عندما ارتكب الخطيئة في الجنة قال الله لادم بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك...........
والبقية معروفة يعني حسب الانسان المؤمن يلي بايمان بالقدر يلي وضعو الو الرب رح يكون هيدا القدر لاغبية الناس في هل الكون يعني يا خي يوسف العذاب موجود في كل مكان بهدف المال او المادة .
لكن المتغيرات الاخرى الموجودة في هل الحياة او الثوابت يلي بيعيش عليها الانسان و خاصة في عمله متل الصبر و حب عمله و عدم الخش او النصب او الاحتيال واحترام الموظفين والعمال الاخرين هيدا هل الشي حسب راي بهل الحالة هوي الايمانم الحقيقي عند الله وبيكفي عن الذهاب الى الكنائس او قراة الانجيل

koko كتب:خي يوسف الايمان حسب اعتقادي انو هيدا صوت العذاب من الغربة هوي يلي كاتب هل الموضوع او الشوق للاهل على كل حال الموضوع جدا رائع من كافة الجوانب ..........
انا حابب قلك انو الانسان عندما ارتكب الخطيئة في الجنة قال الله لادم بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك...........
والبقية معروفة يعني حسب الانسان المؤمن يلي بايمان بالقدر يلي وضعو الو الرب رح يكون هيدا القدر لاغبية الناس في هل الكون يعني يا خي يوسف العذاب موجود في كل مكان بهدف المال او المادة .
لكن المتغيرات الاخرى الموجودة في هل الحياة او الثوابت يلي بيعيش عليها الانسان و خاصة في عمله متل الصبر و حب عمله و عدم الخش او النصب او الاحتيال واحترام الموظفين والعمال الاخرين هيدا هل الشي حسب راي بهل الحالة هوي الايمانم الحقيقي عند الله وبيكفي عن الذهاب الى الكنائس او قراة الانجيل

أولا مشكور كوكو على مشاركتك....
بالنسبة لموضوع العذاب هذا أمر تاني واله تشعبات كتيرة...مشان هيك مو صوت العذاب يلي كتب موضوعي
وأنما صوت الأيمان....

وبالنسبة لعدم الغش والنصب وهالأمور معك حق وكلام سليم ولكن فقط لعدم مخالفة شريعة الله في
بعض الجوانب ولكن بنفس الوقت عم نخالفها في أمور أخرى...
وأذا بدنا نتمثّل بالأية الأنجيلية يلي بتتحدّث عن موضوع خلع الأنسان من الجنة .في أيات كتير بتذكرنا
أنه من الواجب علينا الصلاة والأيمان ماهيك متل الأية يلي بتقول : ( اسهروا وصلّوا لأنكم لاتعلمون الساعة التي
يأتي بها ابن الأنسان ).....

وحتى في حالات تانية متل بعض المغتربين بتكون حالتهم المادية مثلا مرتاحة ولكن يبدأ الهاجس هنا كما ذكرت
في موضوعي السابق من تغرّب ضاع أن يزيد هذه الثروة ويضاعف أمواله متناسيا بذلك واجباته الدينية
فالغربة برأيي تساعد على تخفيف الأيمان ولكن ليس عند المؤمن الحقيقي.......

كوكو يا كوكو يا كوكو
بيضتا بالأول وخربتا بالأخير
ما في شي بيغني عن قراءة الانجيل والمواظبة على الصلاة
رجاء عيد النظر بهالجملة

المحبة
َلوْ ُ كنُت أََتكلَّمُ بُِلغَاتِ النَّاسِ وَالْمَلائِكةِ، َلكِنْ َليْسَ عِْندِي مَحَبٌَّة، َفأََنا نُحَاسٌ يَقْرَعُ بِلا مَعَْنى، أَوْ أَجْرَاسٌ تَضْرِبُ
بِلا انْسِجَامٍ! 2 وََلوْ َ كاَنت عِْندِي مَوْهِبَة النُّبُوَّةِ، وَكنْت أَفْهَمُ ُ كلَّ الأَسْرَارِ، وَأَعْرِف ُ كلَّ َ شيْءٍ، وَكَانَ عِْندِي ُ كلُّ
الإِيمَانِ لأَنُْقلَ الْجِبَالَ، َلكِنْ َليْسَ عِْندِي مَحَبٌَّة، َفأََنا لا َ شيْءَ. 3 وََلوْ أَعْطيْت ُ كلَّ مَا عِْندِي لِْلُفَقرَاءِ، وَسَلَّمْت
جِسْمِي لِيُحرق، َلكِنْ َليْسَ عِْندِي مَحَبَّة، َفلا أَسْتَفِيدُ َ شيْئًا.
4 الْمَحَبَّة تَصْبِرُ وََتشْفِق. الْمَحَبَّة لا تَحْسُدُ وَلا َتَتبَاهَى وَلا َتنَْتفِخ بِالكِبْرِيَاءِ. 5 الْمَحَبَّة لا َتَتصَرَّف بِوَقَاحَةٍ، وَلا
َتسْعَى إَِلى مَصَْلحَتِهَا الْخَاصَّةِ، وَلا تَُثورُ وَلا َتَتَذكَّرُ الإِسَاءََة، 6 وَلا تَفْرَحُ بِالضَّلالِ، بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ. 7 الْمَحَبَّة
َتصَْفحُ عَنْ ُ كلِّ َ شيْءٍ، وَُتصَدّق ُ كلَّ َ شيْءٍ، وََتأْمَلُ فِي ُ كلِّ َ شيْءٍ، وََتحَْتمِلُ ُ كلَّ َ شيْءٍ.
8 مَوَاهِبُ النُّبُوَّةِ سَتَبْطلُ، وَالتَّكلُّمُ بُِلغَاتٍ يَْنَتهِي، وَالْمَعْرَِفة أَيْضًا تَبْطلُ، أَمَّا الْمَحَبَّة فَتَدُومُ وَلا َتْنَتهِي. 9 فَإِنَّ
مَوْهِبَة الْمَعْرَِفةِ الَّتِي عِْندََنا مَحْدُودٌَة، وَمَوْهِبَة النُّبُوَّةِ الَّتِي عِْندََنا مَحْدُودٌَة. 10 َلكِنْ عِْندَمَا يَأْتِي مَا هُوَ كَامِلٌ،
يَْنَتهِي ُ كلُّ مَا هُوَ مَحْدُودٌ. 11 َلمَّا ُ كنْت طِْفلا، ُ كنْت أََتكلَّمُ وَأُفَكِّرُ وَأُدْرِكُ َ كطِفْلٍ. أَمَّا الآنَ َفأَصْبَحْت رَجُلا
وََترَكْت تَصَرُّفَاتِ الأَطْفَالِ. 12 الآنَ َنرَى صُورًَة َ غيْرَ وَاضِحَةٍ فِي مِرْآةٍ، أَمَّا فِي َذلِكَ الْيَوْمِ، َفسََنرَى بِوُضُوحٍ.
الآنَ مَعْرَِفتِي مَحْدُودٌَة، أَمَّا فِي َذلِكَ الْيَوْمِ، فَسَتَكونُ كَامَِلةً َ كمَا يَعْرُِفنِي اللهُ. 13 وَبِالاِخْتِصَارِ، هَذِهِ الثَّلاثَة تَدُومُ:
(الإِيمَانُ وَالأَمَلُ وَالْمَحَبَّة ) لَكِنَّ أَعْظمَهَا ُ كلِّهَا الْمَحَبَّة.

14